من فلسطين إلى السودان وليبيا.. عمرو موسى يكشف رؤيته لأزمات العالم العربي ودور مصر والسعودية
21 مشاهدة · 2026/10/11
للاشتراك في قناة الجزيرة على اليوتيوب: http://www.youtube.com/subscription_center?add_user=aljazeerachannel
لمتابعتنا على تويتر: https://twitter.com/AJArabic
للاشتراك في صفحتنا على الفيسبوك: http://www.facebook.com/aljazeerachannel
موقع الجزيرة نت: http://www.aljazeera.net
التعليقات
6تسجيل الدخول لتتمكن من التعليق.
وشرعبته وحمايته منهم ومن شبيحته المعلوفون بعلفه ويتوارث في الغالب اولاده ااحكم من بعده
ويعتبر كل واحد منهم الدولة التي يحكمها
ما هي الا مزرعة خاصة مملوكة له ولعائلته وذريته من بعده
ويعتبر الشعب في مزرعته ما هم ابا عبيدا له
من دون الله
وكل ما منحعا الله من خيرات عي حكرا عليه وعائلته واعوانه الذين باعوا اهرتهم بعلفه لعم
وما من شيئ يشغل بالهم ويهمهم
الا البقاء على حالهم التألهي على شعوبهم
الذي تستحي البهائم والشياكين من النظر اليه
ولهذا فهم موقنون بان عدوهم اللدود في ما هم غليه من حال
هو الاسلام عقيدة وشريعة واتباعا صادقون يطالبون بان يحكم المسلمون بسماحة وعدل وانصاف دينهم الحر الحنيف
وانكم كما تشاهدون وتعلمون بان جميع الحكام ليعادون دبن شعوبهم ( عبد مزارعهم )
وخاصة محمد بن سلمان وبن زايد وربيبهم السيسي .الطانة الكبرى للمصريون
وما من اخد يشاهد افعالهم وانفاقهم لمئات المليارات في حرهم الشعواء الساغية لاستئصال مل مسلم خر شريف فرد او جماعة
فميف لاي مسلم ولو مان يمتلك الحد الادنى بان نصر الامة المسلمة ليس الا من الله القوي العزيز الجبار خالق المون ومحتواه
فانا لههذه الانظنة وحكامها وهي معادية اشد العداء لدين الله
بان يمكن لها الله ان تكون سببا لاخراج الامة من خالها الذي تعرفونه
وان تاريخ الامة لمعروف وموثق من المثير من المأرخين بان الله تعالى قد مكن لها من سيادة الارض لقرابة ١١٥٠ من تاريخها ال١٤٥٠ سنة تخت ظل خكم الله وشرعه الحنيف
وان باقي السنين ال ٣٠٠ تقريبا فكانت تذل من الله فنتكس وتذل وتهان وتهزى وتحتل وينمل بها
غندما كانوا يصلوا للحكم حكام طواغيت ظلمة مجرمون متألهين على شعوب الامة
مثل الحكام المتأهلين عليها منذ سايكس بيكو وهم في ازدياد في تألهم. هذا حتى ايامنا هذه
وعلى وحه الخصوص الثلاثة الذين ذكرتهم أنفا
فعندما كانوا يصلون للحكم خلتفاء وسلاطين وامراء
فيهم من.خشية الله واليوم الاخر ومخافة من مغبة اسوء اعمالهم عند الله يوم الحساب.
فحكموا تحت ظل خكم الله ومقتضى شرغه الخق الحنيف